День 91
Евр.8:6: «Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях»
«νυν[ὶ] δὲ διαφορωτέρας τέτυχεν λειτουργίας, ὅσῳ καὶ κρείττονός ἐστιν διαθήκης μεσίτης, ἥτις ἐπὶ κρείττοσιν ἐπαγγελίαις νενομοθέτηται»
«теперь же отличнейшего Он_достиг служения, скольким и лучшего Он_есть завета посредник, того-который на лучших обещаниях законоустроен»
Завершив служение на земле, Иисус навсегда вошел в небесное святилище, где ходатайствует за тех, чьи имена записаны в книге Агнца.
К Иисусу обращена и в Нем покоится вера, дарованная христианам по благодати.
«Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее». В полном соответствии с планом, Господь избрал Своего Сына стать Совершенным Первосвященником, который должен принести Себя в Жертву за грех человечества.
Гал.4:4-5: «но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление»
«чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях». Завет с Авраамом был заветом веры и обетований. Завет с Моисеем – заветом закона и дел.
Авраамов завет вечен, он не требовал от человека выполнения других условий, кроме доверия Богу.
Завет с Моисеем временный и условный, обещавший благословения только при исполнении Закона (Декалога).
Закон вечен, и время 1500 лет, данное Богом для его исполнения людьми, ясно показало неспособность грешников жить в святости.
Поэтому Божьим промыслом время действия завета с Моисеем было ограниченно.
Гал.3:21-26: «Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса»
С того мгновения, когда Иисус принес Себя в Жертву за грех, необходимость в жертвоприношениях и тех, кто их осуществляет прекратилась.
Христос исполнил Закон.
Пребывая в Нем, верующий в Иисуса также исполнил Закон.
Еф.1:19-23: «безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах, превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем, и все покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем»
Comments